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本篇與前篇同爲戰歌,也有人將本篇看作前篇的續篇。前篇是出師前嶼 的,本篇是班師後寫的;前篇是君王和百姓祈禱,求神救護,並且預先相信 能得勝,本篇是在得勝之後,慶祝勝利所唱的詩。所以,本篇可以說是大衛 蒙神膏他作王之後,得神特別的賜福之時所寫的。大衛所寫的詩,都是他自 己的經歷,所以叫…
這篇詩是寫詩的人的禱告,是一個偉大的禱告。因爲詩中含有推展神的 救恩,使福音普及全世界的觀念。舊約時代神的選民,本來是非常輕視外邦 人的,詩人却能一反狹隘的傳統看法,呼籲萬邦萬民歸於主的名下。所以, 有人稱這篇詩是舊約的主禱文。詩人在這裏求神三事,就是求神憐憫、賜 福、並光照(1…
本書有六個經過證明成功的「大策略」,能帶領更 多的人進入教會。韓喬治從最近研究所發現的亮光, 同時查考循道衛理宗過去的歷史,解釋為甚麼人們對 一個成長、機動且有效率的教會有興趣,仍舊需要詳 細了解衛斯理的著作。
每日研究資料(The Daily Study Bible)的一貫目的是把學術性的成就傳達給普通讀者。 皮克(A. S. Peak)喜歡說他是「神學的中間人」,我希望在這裏也能借用他這句話。這套研經資 料一開始就不是學術性的;它的寫作旨趣也許可以用契徹斯特的理查的著名禱文作結語———使人,無 論是男是女,能夠「更清楚地了…
這是一本全備又具 學術價值的新約神學 作品,也是美國神學 界七十年來,所採用 作為神學院教科書的 第一本美國人著作。 作者從救恩歷史的 「角度,以保守福音派 「的立場,探討保羅思 想的精髓,以及一般 書信中,神在基督裡 「所完成的救贖大工。