The purpose of this thesis is to examine Jonathan Edwards's doctrine of original sin in relation to the Reformed Confessions, with particular emphasis on comparing and evaluating his views with those outlined in the Heidelberg Catechism. the Canons of Dordrecht, the Westminster Confession of Faith, and the Westminster Larger Catechism. This literature-based research utilizes a descriptive-analy…
一十二先知書註釋的寫作動機,主要有兩項。首先,為糾正一般的 觀念。許多人以為十二先知爲「小先知」,不足重視,其實先知的 大小,不是在於他們的重要性,而是他們著作篇幅的大小。何況在 希伯來正典中,十二卷書成為一大卷,稱之爲十二先知。這才是合 宜的書名,而且比較貼切,正如以色列有十二支…
在舊約十二先知書中,最重要的無疑是主前第八世紀的著作, 即阿摩司書、何西阿書及彌迦書。何西阿書因篇幅較長,銓釋方面 自成一册。阿摩司書與彌迦書銓釋就合訂一册,便於研讀。 這兩位先知雖在同一時代,卻早晚較有分別,信息卻十分類 似,都是強調耶和華的公義。阿摩司只針對以色列北國,彌迦…
在舊約中,復興時期的先知為哈該、撒迦利亞及瑪拉基。他們 是在被擄歸回的時候,向以色列傳揚耶和華的信息。哈該與撒迦利 亞是同時期的,約在主前520年,他們信息的重點,在於重建聖殿。 憧憬復興的前景。瑪拉基較遲,可能在以斯拉與尼希米的時期,聖 毅早已重建,但宗教狀況不佳,以色列人對神復興的…
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傳道書是西方版的儒釋道哲學嗎? 這麼多年,讀傳道書都讓你如墜五里霧中嗎? 人生既不虛,也不空;既不放縱歡愉,更不耍廢。 傳道書教你不看破,卻看透的人生智慧。
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