In this study, we first briefly survey the late medieval thought that fell short of the glory of Christ, focusing on the sources and methods, the person and the work of Christ, and the theology of glory (scholasticism). At the heart of the problems with the late medieval theology is its anthropocentric doctrines of Revelation, Christology and Soteriology that displaced the authority of Christ b…
Indices & Appendices
慕道友常參加教會的聚會,雖假以時日,但在 真道上卻始終不能入門;因為教會沒有主動地向他們 闡釋並教導信仰基要的真理,以致對救恩的認識沒有 根基。初信者屬靈生命與知識需要長進;但若缺乏在 基督裏有系統的教導,便容易被異教之風搖動,受異 端邪說的迷惑,自然不能參與事奉。不但如此,甚至 今…
我編寫這部辭書,完全沒有任何堂皇的理由,例如要為中國哲學界盡一份應盡的責任,或是要為 類工作的荒原上開關一塊綠地之類。我從事這一工作的動機,純是個人的。 這 我的「中國的智慧」寫完以後,下一步打算在中國思想史方面做點工作,這是我蓄之已久的願 望,如不起精力旺盛的年歲,做這一繁雞…
談到福音使命,尤其是跨世紀的福音使 命,除了單獨地向個人傳福音,帶領他們 信主以外,還應當包括剖析整個思想潮流 的趨勢,抓住時代精神與文化的動向,而 后本著上帝超越的生命之道,持定基督徒 在世上是上帝的見證人的身份,不但抗 衡、批判世上的理學和虛空的妄言,更進 一步力挽狂瀾,扭轉人心,導…
有信心没有行为是死的。信仰与生活是整个人类生命中最重 要的两大范围——有所信,就根据所信有所行,两者密不可分 《圣经》早已清楚地告诉我们这两者的关系。“十诚”是上帝 在古时赐给以色列人,借着以色列民族告诉全世界:人在上帝面 前以及人和人之间应当尽的责任是什么。“十诚”不但影…
本書是以使徒書信中所提到的 「彼此與互相」的凡例,作詳細的分 析有關教會的困難與信徒的責任; 並以連鎖的方式將各篇之思想串通 成一整體。目的為使信徒讀後認識 自己於教會的地位與本份,並能在 各自的崗位與整體的合作上,發揮 個別與肢體之間的功用。因此,信 徒得以造就,敎會得以復興,主道 …
岁月悠悠,人生几何!人生之梦,梦中人生;空手而来。撒手 而去。生命是什么?!生者生中求死,死者不闻不问,生死之间, 光炮而过,“智者“绞尽脑汁,寻根究底,竟然作出了非智的答 案:时间就是生命!难道生命就是“对”中的跋无奈,“同”中的 奇发挣扎吗?!非也!耶稣说:“我来了,是要叫人得生命,并且 得的…