本書《人名的世界地圖》由21世紀研究會編著,張佩茹譯,於2002年由時報文化出版。本書以人名為線索,探討了人名背後的文化、歷史、宗教等因素。 本書首先介紹了人名的起源和發展。人名是人類社會的重要組成部分,它不僅是個體的標識,也反映了人類社會的文化和歷史。人名起源於原始社會…
本書以《百年大學演講精華》名之,主要是演講的地點或對象是 以青年大學生爲主,並以之收編入本社「大學堂」系列。百年是一段 完整的歷史過程,時間是整整的二十世紀。最早的一篇是嚴復先生發 表於一八九八年的演講,只差二年即進入二十世紀,在概念上應可屬 於二十世紀。最晚的一篇則是龍應台…
陳文茜所著的《只剩一個角落的繁華》一書,發表於2011年,探討了歐洲經濟危機的影響,以及全球化時代的挑戰。 書中首先分析了歐洲經濟危機的起源,認為是由於金融市場的自由化和全球化競爭的加劇,導致了歐洲各國的經濟失衡。危機爆發後,歐盟採取了一系列措施來應對,但效果並不理想…
It is well known that Christians, although saved, often disobey God's law. This made them miserable, so the Keswick Movement of the 19th century sprang up. The purpose of this study is to give a solution to the errors of Keswick Theology on the subject of Christian sanctification, so that Christians can live a healthy spiritual life according to biblical principles. There are three main issu…
Christian marriages are facing significant challenges. The beautiful institution of marriage created by God was once understood as a fundamental structure for society and humanity. However, it is now devalued as outdated and unimportant. The purpose of marriage should be mutual love, procreation, the expansion of the church, and the manifestation of God's glory. Unfortunately, it is now perceiv…
一十二先知書註釋的寫作動機,主要有兩項。首先,為糾正一般的 觀念。許多人以為十二先知爲「小先知」,不足重視,其實先知的 大小,不是在於他們的重要性,而是他們著作篇幅的大小。何況在 希伯來正典中,十二卷書成為一大卷,稱之爲十二先知。這才是合 宜的書名,而且比較貼切,正如以色列有十二支…
在舊約十二先知書中,最重要的無疑是主前第八世紀的著作, 即阿摩司書、何西阿書及彌迦書。何西阿書因篇幅較長,銓釋方面 自成一册。阿摩司書與彌迦書銓釋就合訂一册,便於研讀。 這兩位先知雖在同一時代,卻早晚較有分別,信息卻十分類 似,都是強調耶和華的公義。阿摩司只針對以色列北國,彌迦…
在舊約中,復興時期的先知為哈該、撒迦利亞及瑪拉基。他們 是在被擄歸回的時候,向以色列傳揚耶和華的信息。哈該與撒迦利 亞是同時期的,約在主前520年,他們信息的重點,在於重建聖殿。 憧憬復興的前景。瑪拉基較遲,可能在以斯拉與尼希米的時期,聖 毅早已重建,但宗教狀況不佳,以色列人對神復興的…