全書在內容的構思,資料的蒐集,整理,歸納,組織,論述,分析,評論都甚嚴謹客觀,並能將理論作深入淺出的探討,初為人師者可作進修之用,具豐富經驗之教育學者可作參考與反思。
歌集」中之詩歌,在此一併致謝。 國正信長老會之許可採用該會「三一時 用該會「詩篇聖歌集」中之詩歌及家美 並蒙美國基督改革宗教會之許可抹 任何遺漏,將於再版時補誌。 此向凡免費給與此項許可者誌謝,如有 各曲調之版權人,微求翻印同意權,在 本委員會曾以通信方式盡可能聯絡 料取用之許…
本書將,兩本經典著作和而已,在原著基礎上增設了導讀,注釋,疑問,案例找,顯示推演
本书在"古文观止"原作的基础上增设了题解, 注释, 译文, 写作方法等栏目, 并通过多种视觉要素的有机结合, 使读者获得更多的文化熏陶和视觉享受
本书作者采取比较激进的观点, 通过对达尔文模型作系统的批判, 包括从古生物学到分子生物学的范围, 试图证明自己为什么认为达尔文学说是错误的
本書首先剖析加爾文主義名稱的由來,探討加爾文主義與加爾文本人的關係,並從悔悟、文化、教會、知識、立約、人類與新人、上帝與地獄方面,深入淺出地闡述加爾文主義的神學思想與變化,以豐富的層次、簡潔的文字,與讀者一同暢遊加爾文主義的思想世界,認識「現今改變世界的十大思潮之…
介紹了,研究加爾文思想的多數作品,都忽視加爾文關於崇拜的深刻認識。但在歷史上,加爾文是建立基督教崇拜的中流砥柱,他倡導和設定的崇拜禮儀,樹立了經得起歷史考驗的崇拜模范。加爾文的崇拜禮儀著作和他的神學著作一樣尊重大公傳統,又集宗教改革之大成。
这一点在圣经中(1506)清晰可见,在我们的 信条中言明,在历史中也显而易见。虽然敬拜的动力似 乎是与生俱来的,但我们对“敬拜”一词的理解却有所 不同。人们尝试给“敬拜”(worship)一词下定义, 通常都是从它的字源着手,其含意通常被理解为“将价 值归于”某人。这自然让人产生一种观念,认为敬拜…
过去多年中,我多次探访中国教会,去过很多省份 和城乡。在这中间很多基督徒问我能否为他们提供一本 《诗篇颂扬》,因为他们希望在自己教会的公共敬拜中也 有中文的《诗篇颂扬》,正如在西方国家的改革宗教会一 香山感谢上帝,如今我们能够满足这些中国基督徒的请 求。我们所依据的版本是一个…