疑惑並非不信;由疑問到尋問,由存疑到釋疑,反可生出有根有基的信仰。 信仰並非與理性對立;神學基於神的特殊啟示,哲學、歷史、科學也可出於神的普遍啟示。 本書特色 護教與解惑釋義並重:以問題為導引,闡明基督教教義,回應不信者的挑戰,也解答華人信徒常有的疑難。 兼顧特…
由於全球化(globalization)的熾熱討論,近年越來越多外國學者採用全球的視野來審視人類的歷史、尤其人類文化的傳承與相遇。中國學界較少採取此寬泛的進路,反而較多以中國為中心或出發點,考察中西文化交流。然而,無論採取哪種進路,都十分肯定宗教在文化交流中所扮演的重要角色。過往,…
《中國文化新視域》要點如下:起源篇探討了宋儒與基督教的宇宙論,發現中國的宇宙論比西方二元論科學觀更契合基督教的觀點。工作篇就儒家與基督教有關工作的道德承擔,探討了儒家工作的道德使命及基督教的工作觀、工作意義、道德責任等。政治篇比較了孔子與路德的秩序觀,發覺兩者竟有…
本書詳盡殷實地記錄基督教來華的歷史,以及其對中國社會帶來的影響,引領我們反思基督宗教與中國文化相遇時面對的問題,並為今後其在中國的發展帶來啟迪。
「中國人的智慧書既接近又遠離猶太人與基督徒的智慧書。當它愈接近我們,我們便愈體認出差異;當我們愈感知差異,我們便愈理解它。」當代西方知名神學家眼中的中國文化是怎樣的?在《曼特曼論中國文化》一書所結集的四篇文章中,莫特曼從中國文化開出一種和諧共融的願景,帶領讀者重新…
儘管存在不同的文化表達和敬拜風格,基督教的敬拜仍有一些恒定的規範是超越文化的,以使我們忠於基督的福音。所有帶領敬拜的人都應當持守這些超越文化的共性標準,並積極尋求忠實地將它們實踐出來,這一點在一個經常注重敬拜風格的時代裏顯得尤為重要。若不留意這些基本規範,即便有最…
胡錦濤及溫家寶主政時期與現時的宗教政策,有甚麼分別? 中國政推動基督教「中國化」,為甚麼是政治任務? 中國教會面對內部和社會需要,又有何需要學習之處? 本書透過探討近年基督教中國化及《宗教事務條例》修訂、對胡錦濤及溫家寶主政時期政教關係的分析,以及2014年起香港教會的政…
近年的中國宗教政策出現重大轉變,黨國對宗教領域,已展開改革開放以來最嚴厲的管控。當權者企圖建立的,是怎樣的宗教新秩序?基督教在其中又面對怎樣的挑戰?本書整理自作者於2016年後發表的文章,首先闡述近年黨國宗教政策的轉變,接著分別從「『法』治化」、區域解讀、管控新秩序三方…
自從靈恩運動出現後,有關聖靈的著作有增無減,當中有的著重論述聖經中的聖靈觀,有的著重靈恩運動的發展歷史及其影響。本書作者嘗試從更寬廣的角度去看靈恩運動,除了神學的觀點、歷史的發展外,還剖析現今靈恩運動的現象。作者對於靈恩派著重禱告、全體投入事奉及奉獻等大加鼓勵,卻…