本书介绍了当纳粹暴政的巨轮碾压过来, 有趋炎附势者, 事不关己者, 见风使舵者, 还有被这些人所鄙夷与不理解的爱真理者.高音喇叭放的是雄壮的崛起之歌, 随之倒下的是犹太的无辜生命以及异议者.朋霍费尔是与我们有一样性情的人.有与我们一样的爱与怕, 一样沉重的肉身.他39年的一生, 为我们解释…
本书多侧面, 多角度地研究了基督教大学在医疗卫生, 农业推广, 社会教育等方面开展社会服务的原因与发展, 内容与成效, 保障与制约, 以及矛盾与困惑, 既深化了对基督教大学世俗化和本土化历程的认识, 又揭示了近代中国大学职能的变迁与发展, 为当今知识经济时代大学更好地服务社会提供了历史的…
「看哪,我將一切都更新了。」這不僅僅是一句振奮人心的宣告,更有其豐富的神學意義,因為諸多舊約與新約中延綿的神學主題的確在耶穌裏面最終得以更新、完全。 「更新」在本書中成為動態、歷時地理解聖經的主線。本書可以分為三部分。第一部分著力探討聖經神學的基本理論,包括聖經…
現代人往往在繁重的工作中迷失了自己,就連教會牧者也避免不了,在要求甚高的牧養工作中,容易因付出太多而導致枯竭疲倦。盧雲在本書中分享,他如何在工作中憑著對基督及十字架不變的信,保持事奉的能力。
耶穌受難、埋葬和復活的印記,使耶穌受難的記號,永遠烙在受苦的人身心;祂的安息,成為人的平安。盧雲十架苦路的默想,叫我們領會到,耶穌不單正與世界古今每一個受苦的人受苦,也邀請我們與祂的生命結連。
旧约圣经中的《雅歌》可以说是世界上最古老的爱情诗歌集之一,作者是公元前960年登基的以色列王所罗门。历代以来,世界各国的文人雅士对《雅歌》进行了许多美好的解读,留下了诸多脍炙人口的篇章。但《雅歌》真的只是在讲所罗门与书拉密女的爱情吗? 本书遵循前人的脚步,从内在含义的…
儀章博士在本書中強調利未記的主題神學信息是「聖潔神的臨在」,而且一再提出神願意與祂的子民同在,但這位樂於與人同在的神是如斯聖潔,神的子民以罪人之身,如何與聖潔的神親近呢?這關係既親密,又恐怖危險,現代信徒應如何進入、維持、享受這甜蜜的關係呢?藉著儀章博士的解釋和導…
大公書信每每被保羅書信的光芒掩蓋,備受忽略,但其實這組書信主要由教會的「柱石」雅各、彼得和約翰(加2:9)寫成,從早期基督教的不同信仰表達中,凝練出大公教會的共同信仰,好叫這信仰超越使徒時代而延續下去,傳給下一代的信徒,以至歷代的信徒。 本書引導讀者從福音角度再思大…
推薦學者:孫寶玲博士(香港浸信會神學院新約教授) 《約翰福音——道成福音的耶穌》疏理和引用的學術成果在西方已臻成熟,但在華人聖經研究和教會處境中卻未見普及。曾博士在腳註的報道、論述和評析可謂恰到好處,讀者不難從中掌握約翰福音近年的學術發展;單就此點,《約翰福音——…
十架七言是耶穌心靈的脈動,讓我們知道在那最神聖的時刻裏,祂的心裏在想些什麼。這是啟示中的啟示!聖經中的聖經!神子口中的話中之話!是耶穌在地上時親口所說的「遺言」。不多,只有七句,何等地寶貴! 十架七言之一:父啊,赦免他們,因為他們所作的他們不曉得。 十架七言之二:…