約翰福音向稱世界最大之書,其唯一要題即生命,即永遠的生命。當基督徒逃出將亡城時,其大聲 疾呼的口號,即生命!生命!永遠的生命!(見天路歷程) 我們讀約翰福音便可知此生命的來源與究 竟,以書中所用鑰字有四:即見證,信,光,生命,表明吾人必由見證而相信;由相信而得真光;既見 真光即得新生命。此新…
約翰福音是一本淺白易懂的書,也是一本深奧難明的書。 教育水準很低的人能從此福音書中認識主耶穌,靈命得大幫 助;研究有素的學者,也難盡明其中的奧秘。本人長時間研讀 講授這本福音書之後,愈覺得這句話的真確可信。 講授約翰福音的一大困難是中文參考書的缺乏。現在馬 有藻牧師以他多年研…
談到福音使命,尤其是跨世紀的福音使 命,除了單獨地向個人傳福音,帶領他們 信主以外,還應當包括剖析整個思想潮流 的趨勢,抓住時代精神與文化的動向,而 后本著上帝超越的生命之道,持定基督徒 在世上是上帝的見證人的身份,不但抗 衡、批判世上的理學和虛空的妄言,更進 一步力挽狂瀾,扭轉人心,導…
(一)希伯來書的難題 希伯來書難以解釋的地方有下列四點: (1)信徒會否失去救恩? (2)作者不能確定,難以比較。 (3)收信人不能確定。 (4)寫作時間也不能確定。 我們只能猜測,卻無定論。另外,書中五個警告更令解經者費 解。這些警告貫串着整卷書,分布於二章一至四節,三章七節至四 章十三…
在神家里,每个人在神面前都是长子。透 过对长子和长子名分真理的了解,可以确知神 在我们身上的冀望和计划,深知神的整全性旨 意,完成神所托付的工作与使命。 -唐崇怀博士
帖撒羅尼迦城(現代名為薩洛尼卡)原名塞爾馬(Therma 溫泉之意),在主前315年,由馬其頓王腓力的女婿卡桑達 (Cassander)重建;他為紀念其妻,即亞歷山大大帝之同父異 母姐妹,將該城命名為帖撒羅尼迦。帖撒羅尼迦城是一個富庶的 港口,位於塞爾馬灣(Thermaic Gulf)北端,而羅馬帝國所建 的行軍大道「依格那提亞大…
在這些日子,要做個熱心的基督徒,可不容易。 在一般人的思想中,所謂熱心的基督徒,應該是那些教會裏古古板板的神職人員。他們 超凡入聖,埋頭聖工,自是理所當然;但我們作平信徒的,不必向他們看齊。我們應當作社 會的支柱,支撐國家的經濟,有空便去舒暢一下身心,按時候去教會聚集,奉獻金錢維持聖 …
「你們要行道,不要單單聽道」(雅一22)。 今天信徒最大的問題不是不知道真理,而是不知道怎樣實踐真 理。市面上有關聖經研究的書籍大多數都是解經及釋經性的,欠缺 了應用部分,以致真道只停留在讀者的頭腦中,未能實踐出來。 「生命信息系列」嘗試為讀者築起從聽道到行道中間的橋樑,使讀者 在…
人人聖經注釋 ●當代多位著名聖經學者的研究心得 ●扼要分析每卷書的大綱和中心要義 ●按段解釋經文意思,指出背後的教訓 ●點出關鍵的環節,詳細詮釋特別難懂的詞字 ●精簡明晰,沒有繁瑣的考證 ●適合信徒研經之用,對傳道人也有參考價值
我們這一羅大多數是在神學教育園地中耕耘的園丁。在以往研經和教學經驗中,以及在和近年來 教會裏熱心研經的平信徒接觸中,大家深深盼望着能有一套中文的聖經註釋,可供有志於研究聖經的 讀者作為參考。今天,我們覺得時機已經成熟,中國學者應該起來完成一套中文聖經註釋。於是,我 們延請同…