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TWELVE CRISES IN THE APOSTOLIC CHURCH = 使徒時代敎會十二個危機
大體而言,使徒時代教會的成功,僅繫於一個重要的問題:她的誕生,是像今天一般
教會一樣,由一班被救贖的分子烏合而成,抑或是以一個緊密的基督徒羣體出現,彼此 以愛相繫,聯合起來作見證,在緊密的團契中生活,甚至一同用膳,絕對的忠於同一位基 督?面對這兩條可行的路線,初期教會的領袖們在神的帶領下毅然選擇後者,效果至巨。 使徒時代教會的基督徒,變賣他們所有的財物,集中一切資金共同生活,你以為這是 偶然的嗎?絕不!事實上,這根本是他們的生命線。我相信,他們若不凡物公用,把數以 千計的生命不可分地聯繫起來,形成一個堅強的聯合陣線,以表明他們對一個共同的目標 絕對的效忠,他們就不可能抗禦那加諸他們身上巨大的壓力。在神的帥領之下,這種力量 的高度集中,是初期教會在增長和拓展上所絕對需要的表現和能力。 這就引起一個我們今天要面對的重大問題。我相信,就在目前,我們亟需要一種「羣 體神學」,或用更符合聖經的字眼來說:「國度神學」。大體而言,基督教是在個人主
義的路線上發展,不幸缺乏適當的羣體生活、羣體見證和羣體動力的觀念,結果造成教會 的貧弱和疲憊。回到聖經中教會生活的型態,此其時也!
在舊約聖經中,先知們在神的默示下所憧憬到未來那榮耀、理想的生活,是一種國度
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