壹 引言——神的旨意要把我們救出這邪惡的宗教世代 (一章一至五節) 貳 使徒之福音的啓示(一章六節至四章三十一節) 一、神的兒子與人的宗教相對(一章六節至二章十節)。 二、基督取代律法(二章十一至二十一節)。 三、因信的那靈與因律法的肉體相對(三章一節至四章三十一節)。 H那靈乃…
本講義在每段開頭附列「讀經提示」,是為了讓讀者在讀本 講義之前可先按附列的問題,查閱經文內容,使讀者留意經文的 重點。讀講義書籍,必須對照有關經文,故本講義雖屬每段摘要 講解性質,仍將有關經文全段列出。讀者切勿越過經文,只讀講 解,否則不但對講解之興趣大減,且對各段經文之精義也可能…
像我這樣道地的加爾文派信徒兼奥古斯丁的追隨者竟被邀 請為本書寫序,眞可說是兩位作者虛懷若谷的表現。許多理由 使我答應他們的請求,其中最重要的,該是本書所呈現的解經 特色。
常言「凡事開頭雞」,但是這套書開頭並不難,就像開礦一樣,照計畫挖上。 開始的時候,挖得很淺,所以輕而易舉,等到越挖越深,才越挖越難。在挖的 時候,有時遇著小石頭就有小難處,遇著大石頭就有大難處。大到一個地步, 只見大石頭不見施恩主。這時的情況最可怕,灰心、失望、挫折一起來,那試 探人…
本書問題按照經文次序編排。因此,當信徒讀聖經,發覺某些 章節出現問題時,可以很容易地在本書找到答案。假如某些問題不 照經文次序出現,可能是在與另一段經文有關的題目裏有所討論。本 書書末刊有經文索引,題目及人物索引,讀者可以快捷方便地找到 希望探討的那些經文;或有不清楚問題出自那…
約翰福音是一本淺白易懂的書,也是一本深奧難明的書。 教育水準很低的人能從此福音書中認識主耶穌,靈命得大幫 助;研究有素的學者,也難盡明其中的奧秘。本人長時間研讀 講授這本福音書之後,愈覺得這句話的真確可信。 講授約翰福音的一大困難是中文參考書的缺乏。現在馬 有藻牧師以他多年研…
(一)希伯來書的難題 希伯來書難以解釋的地方有下列四點: (1)信徒會否失去救恩? (2)作者不能確定,難以比較。 (3)收信人不能確定。 (4)寫作時間也不能確定。 我們只能猜測,卻無定論。另外,書中五個警告更令解經者費 解。這些警告貫串着整卷書,分布於二章一至四節,三章七節至四 章十三…
在神家里,每个人在神面前都是长子。透 过对长子和长子名分真理的了解,可以确知神 在我们身上的冀望和计划,深知神的整全性旨 意,完成神所托付的工作与使命。 -唐崇怀博士
帖撒羅尼迦城(現代名為薩洛尼卡)原名塞爾馬(Therma 溫泉之意),在主前315年,由馬其頓王腓力的女婿卡桑達 (Cassander)重建;他為紀念其妻,即亞歷山大大帝之同父異 母姐妹,將該城命名為帖撒羅尼迦。帖撒羅尼迦城是一個富庶的 港口,位於塞爾馬灣(Thermaic Gulf)北端,而羅馬帝國所建 的行軍大道「依格那提亞大…
「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守 城池,看守的人就枉然儆醒。」(詩一二七1) 要推動華人信徒參予速讀聖經運動,實在談何容易?怎樣才能引起 信徒的興趣,叫他們有恆地讀聖經?每間堂會的程度各有不同,怎樣設 計才可以切合他們的需要?………………去年我體會到神的心…