本書是首部以中文撰寫,完整討論中文聖經翻譯的歷史,以及編纂從明末至今現存中文聖經版本(包括手抄本和印刷本)的學術著述。 中國教會的歷史可以遠溯至漢唐,現存文獻散存世界不同角落。 本書遍尋各地館藏,搜索基督教各宗(天主教、新教、東正教)的文獻,整理歷來聖經不同版本的資…
新约圣经应当被当作具有统一性的书卷的集合,而不是一本书。有关 改革宗教会对新约圣经统一性的立场,本人要在下面介绍科洛索依德(F. W.Grosheide)的著作《新约启示的统一性》(De Eenheid der Nieuwe Testa- mentische Godsopenbaring. J.H.Kok),并附上自己的见解。 (一)关于新约圣经统一性的探讨历史 革利免用“新…
「看哪,我將一切都更新了。」這不僅僅是一句振奮人心的宣告,更有其豐富的神學意義,因為諸多舊約與新約中延綿的神學主題的確在耶穌裏面最終得以更新、完全。 「更新」在本書中成為動態、歷時地理解聖經的主線。本書可以分為三部分。第一部分著力探討聖經神學的基本理論,包括聖經…
儀章博士在本書中強調利未記的主題神學信息是「聖潔神的臨在」,而且一再提出神願意與祂的子民同在,但這位樂於與人同在的神是如斯聖潔,神的子民以罪人之身,如何與聖潔的神親近呢?這關係既親密,又恐怖危險,現代信徒應如何進入、維持、享受這甜蜜的關係呢?藉著儀章博士的解釋和導…
大公書信每每被保羅書信的光芒掩蓋,備受忽略,但其實這組書信主要由教會的「柱石」雅各、彼得和約翰(加2:9)寫成,從早期基督教的不同信仰表達中,凝練出大公教會的共同信仰,好叫這信仰超越使徒時代而延續下去,傳給下一代的信徒,以至歷代的信徒。 本書引導讀者從福音角度再思大…
推薦學者:孫寶玲博士(香港浸信會神學院新約教授) 《約翰福音——道成福音的耶穌》疏理和引用的學術成果在西方已臻成熟,但在華人聖經研究和教會處境中卻未見普及。曾博士在腳註的報道、論述和評析可謂恰到好處,讀者不難從中掌握約翰福音近年的學術發展;單就此點,《約翰福音——…
創造、啟示和默示 三位一體的真神,用祂的話語創造了萬物,並以祂的聖言統管萬有;祂按著自己的形像造人,賜人生命與祂自己相交團契,這是依據神本體內三位格之間永恆相愛交通的模式。人既是神的形像,就理當聽從神對他說的話,在敬拜順服的喜樂中來回應神。神藉著受造界和其中發生的…
本書分三部分。第一部分共三章,第一章「從經文到宣講:只有固定的意思?」以歷來信仰群體在詮釋和應用經文時所呈現的豐富碩果,申論經文的詮釋並不是固定的。無論從神學審視或歷史回顧,聖經信息不斷更新的訴求,正是宣講的前題和信念。第二章「從經文到宣講:聖經研究與宣講的關係」…
聖道旅伴》是按照聖經每章一頁箋記,共1,189章,盡量用淺明易懂的話,解釋聖經的真理,以便於個人靈修參讀。其中內容不是詳釋經文字句,而是心靈有感而識 .多與實踐有關。第8冊內容:馬太福音箋記‧馬可福音箋記‧路加福音箋記‧約翰福音箋記‧ 使徒行傳箋記‧
聖道旅伴—新舊約全書要義》是按照聖經每章一頁箋記,共有1,189章,儘量用淺明易懂的話,解釋聖經的真理,以便於個人靈修參讀。其中內容不是詳釋經文字句,而是心靈有感而識,但絕不敢說是發前人所未發,言前人所未言;且多與實踐有關。同時,師法鄭康成的意旨,不敢言「注釋」,而稱為…