投入華人教會史的拓荒研究工作,不知不覺已五十多年了。從開始時孤孤單單、 一路蹣跚、跌跌撞撞的摸索前行,到如今海峽兩岸三地,均有不少受過專業訓練、 獲得博碩士學位以上的學者專家,投入這個領域,從事專業研究,發表了不少擲地 有聲的學術論文及專書。可見在過去五十年中,華人教會史的研究…
秦王贏政在滅六國統一天下之後,自認功蓋三皇五帝,因此自稱始皇帝,統一文字、貨幣、車 軌、度量衡、發繇役、開馳道、盤靈渠、修長城、造阿房宮、驪山陵、焚書坑儒……等,雖在促進 文化融合與社會經濟的發展上功不可沒,但卻使龐大帝國在超負荷運作的狀態下發出痛苦的哀嚎 *此劇由幼年贏政…
一百多年前,在一家孫中山先生易首的基督徒革命 看的主導下,革命事業轟轟烈烈展開了,事實上,基督 放在晚清革命風潮之初有着重大的先驅作用,最初革命 核心人物除了孫中山外,也有很多基督徒在内,而放會 亦往往成易革命起義的重要據點。没有基督教這重要因 素,百多年前就未必能有武昌首義成功這…
杭州自古是中外文化交流的重要门戶和枢纽, 伊斯兰教的传播曾在杭州地区社会历史发展中产生过重要影响, 以科学的态度研究伊斯兰教在杭州的历史发展, 深入挖掘其文化内涵, 对继承传统文化遗产, 开展与伊斯兰世界的社会交往都有一定价值
為何廿世紀歸信基督人口激增的中國, 時也是異端勃興的溫床。本書不僅從基督教教 義及教會史的立場,評析中國大陸異端滋生的 理論基礎與組織形態:並由中共宗教政策、中 國傳統文化、民間宗教影響等多重角度,全面 剖析真理、異端之爭。 你想了解 中國宗教政策? 中國政教關係? 中國教會…
「宋尚节(1901-1944) 出生于福建莆田,曾在美国俄 亥俄卫斯理大学、俄亥俄州立大学 就读,先后获得化学硕士及博士学 位。于1927年回国。 这本日记是宋尚节个人生活与 工作最详细、最真实的记录。
《哲學史》一書是一部論述從史前時代到唐末的中國哲學史的教科書。
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