靈魂最終的主宰不是我們,而是聖靈。 當主耶穌說「你們必須重生」時,他並非與我們分享一項有趣卻無關緊要的訊息,他乃是要領我們到達永生。 聖經中的「重生」是既寶貴又事關重大。 而本書要探討的正是:當聖經提到「重生」時,上帝的意思為何,以至於我們可以靠著祂的恩典,使自己、…
賴特筆下的耶穌不僅重新被放回基督信仰的認信當中,更被賦予了「人性」的血肉。這樣的耶穌根植於第一世紀的猶太教,卻又嚴肅地挑戰了它。他是位行公義、好憐憫的猶太先知,卻也宣告自己帶來了神的國度,更是雅巍重返錫安的代表。他是那位眾人期盼的彌賽亞,但為的不是要推翻羅馬政權,…
為何福音越來越難傳? 為何「好消息」對人的吸引力日減? 是這個時代不需要福音,還是我們所領受的福音並非原來的那個福音? 本書立足於聖經神學,依循聖經的關鍵主題,解讀重要經文,幫助讀者重新審視聖經所講說的福音,領會基督福音之豐富廣大。
「保羅新觀」的擁護者通常認為,在保羅書信裡沒有所謂「救恩次序」的概念。葛富恩博士以改革宗傳統的聖經神學根基作為出發點,來探討保羅對「個人領受救恩」有何理解。葛博士指出保羅的焦點在於基督的受死與復活,並探討救恩次序在保羅思想裡的精髓,藉此清楚說明什麼才是保羅的核心教…
人怎樣看待自己,以及自己和上帝的關係呢? 人類真的是自己「命運的主人,靈魂的舵手」嗎? 我們真的能藉著高舉理性,提倡道德教育來克制罪,而步向康莊大道嗎? 人不須為自己的罪負責?犯罪者只需要接受同情,而不需要受到譴責或懲罰嗎? 上帝是慈祥的神,祂不會,也不願懲罰罪惡嗎? ,世人視為「愚拙…
「凡父所賜給我的人必到我這裏來;到我這裏來的,我總不丟棄他。」 ──約翰福音六章37節. 福音本是 「神的大能,要救一切相信的」(羅一16). 本書以約翰福音來闡明救贖的恩典是從神而來的「好消息」,也藉此討論教會歷史中的兩個疑問:第一個是關於人的本性:「自從人犯罪墮落後,人能為…
數世紀以來,困擾教會最大的難題之一,就是千禧年的問題──例如千禧年到底是什麼?目的何在?千禧年何時開始,終於何時?此問題的辯論就今天來說,實是比以往更為白熱化,教會甚至因此而分裂,或許這正是撒但在末時教會中所用最毒辣的手段,使教會在傳福音上不能協調一致! 廣義來說,…
今基督教正面臨前所未有的挑 戰,神的啟示和聖經的權威遭到極 大的貶損和質疑。 3利博士針對這些懷疑派人士,以 先知的眼光及護衛福音運動的精神 予以還擊,並強而有力地證明基督 教是可以通過理智考驗的 套神學鉅著共有六冊,是作者過 去二十五年來教學、研究、演講的 心血結晶:本書為第四冊,…
當今 今基督教正面臨前所未有的挑 戰,神的啟示和聖經的權威遭到極 大的貶損和質疑 了利博士針對這些懷疑派人士,以 先知的眼光及護衛福音運動的精神 予以還擊,並強而有力地證明基督 教是可以通過理智考驗的 這套神學鉅著共有六冊,是作者過 去二十五年來教學、研究、演講的 心血結晶;本書…
這一本小冊子能以中文發行是令人高興的。 本書的作者亞伯拉罕·海倫伯勒克牧師(Rev. Hellenbroek)是一位荷蘭的牧師, 當他在荷蘭鹿特丹改革宗教會事奉的時期,是荷蘭改革宗教會的黃金時期。 這一本小冊子在荷蘭、美國和其他的國家已經被使用多年了, 至今這一本小冊子仍然在改革宗的教會裡被用來…