本書是汪善儀博士的論文理論及基本觀點,其中提到有些人認為管理與行政是世俗的,所以基督徒不應該採用俗世做法。 有些則全盤採納,不加思索地應用於教會及基督教機構內。 因此作者關注的不是基督徒是否使用,而是使用時,能否有基督化的模式及一個好的方法。
本书介绍了当纳粹暴政的巨轮碾压过来, 有趋炎附势者, 事不关己者, 见风使舵者, 还有被这些人所鄙夷与不理解的爱真理者.高音喇叭放的是雄壮的崛起之歌, 随之倒下的是犹太的无辜生命以及异议者.朋霍费尔是与我们有一样性情的人.有与我们一样的爱与怕, 一样沉重的肉身.他39年的一生, 为我们解释…
人類為何互相傷害,又何以彌補傷痕? 四個偉大而獨特的心靈,討論愛、暴力、和平,以及人性的本質。 本書完整收錄托爾斯泰與甘地,愛因斯坦與佛洛伊德珍貴、且罕為人知的往復書簡,具體呈現四個偉大而深沉的心靈,在議及人性本質時的獨特看法—— I. 托爾斯泰與甘地 談…
為甚麼我們稱自己為福音派教會,但最看重的卻是堂會的發展? 在這樣動盪的時代中,我們還只顧著自己堂會的營運和生存嗎? 承認堂會是有限公司、教牧如同奴隸或廟祝的現象,斷不是甚麽離經叛道之事。今日堂會生態的其中一個重要弊病,就是它令教牧、領袖和信徒成了堂會這間公司的奴…
「呼召」如何影響人對工作、職業,以及成功的概念?「呼召」會不會淪為個人實踐其野心的藉口?「個別的」呼召,和「集體的」呼召有何不同?這些環繞著「呼召」的問題,完全沒有快速、容易的解答,也沒有所謂的公式、步驟或課程來保證你絕對可以找到那一位至聖者的計畫。然而,葛尼斯說…
「經典」蘊涵著宇宙秩序的永恆原則,背負著磅礡的天理與誠意,其理想和認知已經超越了所發源的歷史環境,構築了現代社會政治經濟和宗教體制的基礎。現將這些講稿編纂成集,命名為「經宴」,以紀念教授與學生們在課堂課外一起以茶代酒切磋分享的美好時光。
趙牧師多年來在加美澳港主領健康耀會、領袖培育及教會增長等課程及講座,在他所到之處,一方面分享、一方面學習,整合了各地共適的問題及適切的原則,提供實際可行的牧養、發展、領袖培訓及生命導師的亮光。在本書中,他透過多年來不計其數的飛行旅程中所領受的,以飛機在雲上飛行中的…
馬丁路德所著《羅馬書講義》可謂一劃時代的巨著。羅馬書裡面的福音雖如日中天,如雷貫耳,但不幸被掩蔽堵塞了,以致後代的人看不見它的榮耀光輝,聽不到它的偉大樂音。中世紀的路德雖渴慕能找到一位有恩典有憐憫的上帝,惟因當時教會的誤導,使他歷盡艱辛,幾乎走上絕路,仍不得其門而…
「我不能,也不願撤銷任何東西,因為違背良心是不對 的,也是不安全的。這是我的立場,我不得不如此。願上 帝幫助我。阿們。」 馬丁路德屹立在羅馬皇帝和德國諸侯面前,毅然拒絕讓 步。自從他在威丁堡教堂門上釘上九十五條文開始,他一 直是眾矢之的,敵人控告他為異端,焚燒他的著作,侗言 要逐他…