本书从"存在意义的框架"出发, 从科学史, 生物学, 天文学, 考古学, 物理学, 化学, 人类学以及古代诗歌多个角度来丰富这一框架的建构, 告诉我们该如何理解周围的世界, 人在宇宙中的地位如何, 科学, 理性和文化传统有怎样的关系等
「冥頑不靈」、「不知變通」、「滿口屬 靈術語」、「與時代脫節」………………這些字眼, 在西方社會中,很容易就讓人聯想到拘泥 保守的福音派人士! 只是,福音派與自由派之間的膠著、 是非對錯,至今未成定論。是否高張自由 旗幟,就代表了真理的一方?持守順從, 是否一定就是墨守成規? 自由…
宗教哲學不是神學,也不 是護教學,而是哲學的一條分 枝。無神論者、不可知論者與 及有信仰的人,同樣可以對宗 教作哲學的思考,所以宗教哲 學並非基督徒的專利。宗教哲 學的書籍雖多,卻鮮有能提出 積極而滿意的有神論觀點。 本書著者賈詩勒(Norman L. Geisler)以有神論者的身份,探 討神與經驗、神與…
新約文件可靠或不可靠,是否有關係?要我們能接受這些 文件確實為歷史實錄,是真的那麼重要麼?有些人會非常自信 地說:這兩個問題的答案是否定的。他們說,基督教的基本原 則,在山上寶訓以及新約別的經文中已定規了,這些原則的有 效性是不受該段經文之眞僞所影響的。我們對那教訓人的教師 可能一…
股穎兒的「耶穌的脚印」的長處,是在他自己 經過科學方法的研究,了解歷史、地理和考古 學的背景,然後以遊記文體來介紹。因之,他 具有兩家之長,「耶穌的脚印」成了可讀性很高 而又準確的文章。 張秀亞教授 這是一部何等出色而風格殊異的遊記—————溶 匯了聖經的真義,使徒的精神,詩人…
異端早已存在於教會 歷史裡,對正統敎會帶來 莫大的困擾和挑戰。而在 這一世紀,危害人心的異 端,更不斷地產生和迅速 地擴展。面對這種形勢 身為基督徒的你實在不能 等閒視之。 本書對異端這問題, 有深入廣泛的討論。從初 期敎會的異端到現代的異 端都有提及,異端的歷史、 信仰,以致跟正統信…
自同工三年的一代巨人宋尙節博士離世以來,已經十有四載。風雨降明,彌深懷念。暴 加坡金鍊靈修院的宋尙節紀念樓,於今年落成奉獻,典範常存;我們爲着紀念故人,特將此 佈道團同工的唯一刊物,重新翻印,使閱者可以略觀當時蒙恩的情形,復興的火焰,如何跟 着佈道團的脚踪,燃逼了中國大陸。我們懇切…
《二十世紀宗教思潮》是一本討論20世紀出現的宗教思想的書。 這本書的作者是英國基督教神學家約翰‧麥誇裡。 本書分為兩部分,分別為: 第一部分討論20世紀西方出現的宗教思想。 這些思想包括各種流派,例如: 自由神學,強調理性和經驗在理解宗教的重要性。 批判神學,強調批評和解…
這本書有一些特徵值得一提。首先,加爾文的神 學立場是以神為本,高舉神的主權,包含揀選的主權。 第二,他對因信稱義有精闢的討論,尤其是清楚地說明 人的得救不可能靠行為,但是得救後必定有好的行為。 雖然信徒的好行為不完全,但在基督裡,還是可以蒙神 的悅納。第三,加爾文教導《十誡》,並簡單…
欺騙是指僞造或隱暪訊息。一個近期 的調查顯示,一個人平均每天說謊二十 到兩百次!身為基督徒的你一定常常為 「要不要說真話」感到掙扎,特別是 在面臨壓力的情急之下。但神不只是要 我們明白真相,祂還命令我們要(憑愛 心)說實話,藉以表現出神的形像。