約伯記第三十八章說,耶和華神建立大地根基的時候, 晨星一同歌唱,神的眾子天使們一同歡呼。路加福音第二章 說,主耶穌降世的時候,天兵天使一同讚美神說,『在至高 之處,榮耀歸與神;在地上,平安歸與祂所喜悅的人。」啟 示錄第十五章並且說,天堂裏的琉璃海上,眾聖徒們彈琴歌 詠,頭美眞神,繼續不斷…
能把這博士論文譯成中文出版是樁含昨天、今天、明天意義 的快事。昨天,因為打從完成博士學位後,即有意思付梓出 書;這是個夙願。今天,因為本想以中文把論文重寫,並已 擬定書名《傳統華人教會屬靈觀的重估》。可苦於心有旁鶩, 又,缺了一位助手,須花許多時間處理叫人心煩瑣碎,又不 得不處理的…
論對在基督裏的救贖主上帝的認識,這認識是首先藉 律法顯明給族長們,然後藉福音顯明給我們的 第十二章 基督爲完成中保的任務,不得不降世爲人 那將作為我們的中保的,必須一方面是真神,一方面又是真人,這對我們是極關重要的。如果我 們對這事的必然性加以研究,便覺得這並不是所謂勢所必然,…
幾乎沒有其他宗教思想認為,每個人心中對未來生活的普遍興趣就是渴望進入更大的生活和死後的命運。 對於這個問題,下一步該怎麼做? 伯特納給了一個明確且無法解決的答案:
論對在基督裏的救贖主上帝的認識,這認識是首先藉 律法顯明給族長們,然後藉福音顯明給我們的 第十二章 基督爲完成中保的任務,不得不降世爲人 那將作為我們的中保的,必須一方面是真神,一方面又是真人,這對我們是極關重要的。如果我 們對這事的必然性加以研究,便覺得這並不是所謂勢所必然,…
大體而言,使徒時代教會的成功,僅繫於一個重要的問題:她的誕生,是像今天一般 教會一樣,由一班被救贖的分子烏合而成,抑或是以一個緊密的基督徒羣體出現,彼此 以愛相繫,聯合起來作見證,在緊密的團契中生活,甚至一同用膳,絕對的忠於同一位基 督?面對這兩條可行的路線,初期教會的領袖們在神的帶…
本書內容原在澳洲墨爾本(Melbourne)出版之宗教雜誌「新生命」(New Life)內, 逐週刊出;經修正後,俯從讀者們的要求,特出單行本問世。 本書旨趣非欲成為神學論著。作者僅從教義與靈修兩方面處理與「基督之性格與工作」 (The Person and Work of Christ)有關之重要事蹟;而體裁立論,亦以適合未讀神學之 一般…
「當那日,主必二次伸 手救回自己百姓中所餘剩的 ………祂必向列國豎立大旗 ,招回以色列被趕散的人, 又從地的四方聚集分散的猶 太人。」(賽十-11~12) 聖經多次提到,神要二 次聚集分散四方的猶太人, 回到他們的本地。你可知道 ,在蘇聯解體,東歐開放以 前,神早已在各地賜下異象 ,預備祂子民回轉的…
在這波雲詭幻、風雨如晦的國 際局勢中,神是否仍在掌管一切? 祂仍是可信的嗎?基督徒如何昂然 面對時代的挑戰?如何持守聖經的 教導? 當年以色列人也會面臨信仰的 極大危機。他們的百姓被擄,國家 慘遭滅亡,信仰瀕臨破產。身為俘 擄的猶太青年但以理,憑著信心爲 這一切問題尋求答案。他成為後…
不少信徒決志歸主後,學會了 讀經、祈禱、靈修等基本生活操練 外,就不知做基督徒還有甚麼更高 遠的目標及使命 有些栽培新信徒的工作,也拘 限於開首的扎根工夫,對接下去要。 做甚麼和怎樣做茫無頭素 (有效的門徒訓練一屬靈領袖 手册》是繼《有效的栽培工作》之 後,對肯追求成長及訓練他人…